Announcement

Collapse
No announcement yet.

Εξοδος Μεσολογγιου 10 Απριλιου 1826

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • Εξοδος Μεσολογγιου 10 Απριλιου 1826

    Τρία χρόνια μετά την αποτυχημένη αποπειρα καταληψης του Μεσολογγιου, ο Σουλτάνος επανήλθε με νέο σχέδιο. Ανέθεσε και πάλι στον νικητή της Μάχης του Πέτα, Κιουταχή, να καταλάβει την πόλη, συνδυάζοντας αυτή τη φορά την επιχείρηση με την εκστρατεία του Ιμπραημ στην Πελοπόννησο. Με μια πανίσχυρη στρατιά 20.000 ανδρών, ο Κιουταχής ξεκίνησε από τα Τρίκαλα στα τέλη Φεβρουαρίου του 1825 και στις 15 Απριλιου 1825 έφθασε προ του Μεσολογγίου.Αμέσως άρχισε την πολιορκία της πόλεως, η οποία μπορεί να χωρισθεί σε δύο περιόδους: α) 15 Απριλιου έως 12 Δεκεμβριου 1825 και β) 25 Δεκεμβριου 1825 έως τις 11 Απριλιου 1826. Χωρίς σημαντική βοήθεια από τους υπόλοιπους Έλληνες, λόγω του εμφυλιου πολεμου, και έχοντας να αντιμετωπίσουν υπέρτερες εχθρικές δυνάμεις, οι 12.000 ψυχές του Μεσολογγίου αντιστάθηκαν καρτερικά επί ένα χρόνο. Το φρούριο της πόλεως μετά την πρώτη πολιορκία είχε βελτιωθεί, κατόπιν των προσπαθειών του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου.. Η τάφρος έγινε βαθύτερη, ο μικρός περίβολος ενισχύθηκε με πύργους και πολύγωνα προτειχίσματα, πάνω στα οποία τοποθετήθηκαν τηλεβόλα. Η νησίδα Βασιλάδι, μεταξύ της λιμνοθάλασσας και της θάλασσας, έγινε ένα είδος προκεχωρημένου οχυρού. Εκεί τοποθετήθηκαν πυροβόλα και συγκεντρώθηκαν 2.000 γυναικόπαιδα για να μην επιβαρύνουν τη φρουρά της πόλης. Εντός του Μεσολογγίου υπήρχαν 10.000 άτομα, εκ των οποίων 4.000 άνδρες, άριστοι πολεμιστές από την Ήπειρο και την Αιτωλοακαρνανία και ακόμη 1.000 άνδρες, δυνάμενοι να φέρουν όπλα.Κατά την πρώτη φάση της πολιορκίας το Μεσολόγγι πολιορκήθηκε μόνο από τις δυνάμεις του Κιουταχή. Οι επιθέσεις τους συντρίβονταν εύκολα ή δύσκολα από τους υπερασπιστές της πόλης. Εξάλλου, ο από θαλάσσης αποκλεισμός δεν ήταν ισχυρός και επανειλημμένως διασπάσθηκε από τον στόλο του Μιαουλη, ο οποίος ενίσχυε με πολεμοφόδια και τρόφιμα τους πολιορκούμενους. Στις 24 Ιουλιου 1825, 1000 ρουμελιώτες πολεμιστές υπό τον Γεώργιο Καραϊσκάκη ανάγκασαν τον Κιουταχή να αποσύρει τις δυνάμεις του στις υπώρειες του όρους Ζυγός, χαλαρώνοντας την πολιορκία του Μεσολογγίου. Αλλά και ο τουρκικός στόλος, παρενοχλούμενος από τον ελληνικό, αναγκάσθηκε να ζητήσει καταφύγιο στην αγγλοκρατούμενη Κεφαλληνία. <table cellspacing="4" cellpadding="0" align="right" border="0" style="margin-right: 3px; "><t><tr><td><table cellspacing="0" cellpadding="1" align="right" ="#ebd6b9" border="0"><t><tr><td>
    </td></tr></t></table></td></tr></t></table>Στις 5 Αυγουστου ο Κίτσος Τζαβέλλας, εισήλθε στην πόλη, αναπτερώνοντας το ηθικό των πολιορκουμένων. Όμως, στις αρχές Νοεμβρίου, ο κοινός στόλος Τούρκων και Αιγυπτίων αποβίβασε 8.000 αιγύπτιους στρατιώτες κι ένα μήνα αργότερα κατέφθασε στην περιοχή ο Ιμπραήμ που είχε σχεδόν καταστείλει την Επανάσταση στην Πελοπόννησο. Τούρκοι, Τουρκαλβανοί και Αιγύπτιοι αριθμούσαν 25.000 άνδρες, με σύγχρονο πυροβολικό, που διοικούσαν γάλλοι αξιωματικοί. Οι Έλληνες είχαν να αντιπαρατάξουν 4.000 μαχητές.Στις 25 Δεκεμβριου 1825 άρχισε η δεύτερη φάση της πολιορκίας του Μεσολογγίου. Ο αιγύπτιος Ιμπραήμ επεχείρησε με τις δικές του δυνάμεις να καταλάβει το Μεσολόγγι στις 16 Ιανουαριου 1826. Απέτυχε, όμως, και αναγκάσθηκε να συμπράξει με τον τουρκο Κιουταχή. Οι δύο στρατοί κατέστησαν ασφυκτική την πολιορκία με ανηλεή κανονιοβολισμό του Μεσολογγίου και με την κατάληψη των στρατηγικής σημασίας νησίδων Βασιλάδι και Κλείσοβας Μετά την πτώση των δύο νησίδων, η θέση των πολιορκουμένων χειροτερεψε και ακομα περισσοτερο μετά και την αποτυχία του Μιαούλη να διασπάσει τον ναυτικό αποκλεισμό.Η κατάσταση πλέον μέσα στην πόλη είχε φθάσει σε οριακό σημείο. Τρόφιμα δεν υπήρχαν και οι πολιορκούμενοι (γυναίκες, παιδιά, τραυματίες, γέροντες και μαχητές) σιτίζονταν με φύκια, δέρματα, ποντίκια και γάτες! Υπό τις συνθήκες αυτές, που καθιστούσαν αδύνατη την αποτελεσματική υπεράσπιση της πόλης, αποφασίστηκε σε συμβούλιο οπλαρχηγών και προκρίτων στις 6 Απριλίου η έξοδος και ορίστηκε γι' αυτή, η νύχτα του Σαββάτου του Λαζάρου προς Κυριακή των Βαΐων (9 προς 10 Απριλιου). Τα μεσάνυχτα, σύμφωνα με το σχέδιο, χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες, με την ελπίδα να διασπάσουν τις εχθρικές γραμμές, επωφελούμενοι από τον αιφνιδιασμό των πολιορκητών. Νωρίτερα είχαν σκοτώσει τους τούρκους αιχμαλώτους, ενώ στην πόλη παρέμειναν τραυματίες και γέροι.
    Όμως, το σχέδιο της εξόδου, είτε προδόθηκε, είτε δεν εφαρμόστηκε σωστά κι έτσι οι δυνάμεις του Ιμπραήμ κατέσφαξαν με τα γιαταγάνια τούς μαχητές της ελευθερίας. Στο μεταξύ, μέσα στο Μεσολόγγι είχαν αρχίσει οι σφαγές από τους Τουρκοαιγύπτιους, που είχαν εισβάλει από άλλο σημείο της πόλης. Σε πολλά σημεία σημειώθηκαν δραματικές σκηνές: ο δημογέροντας Χρήστος Καψάλης, όταν κυκλώθηκε από τους εισβολείς στο σπίτι του, όπου είχαν συγκεντρωθεί τραυματίες, γέροντες και γυναικόπαιδα, έβαλε φωτιά στην πυριτιδαποθήκη, ενώ ο μητροπολίτης Ρωγών Ιωσήφ ανατίναξε τον Ανεμόμυλο, στην τελευταία πράξη αντίστασης, όταν κυκλώθηκε από τους εχθρούς. Το πρωί της 10ης Απριλίου, ανήμερα των Βαΐων, η οθωμανική ημισέληνος κυμάτιζε στα χαλάσματα του Μεσολογγίου.Οι πληροφορίες για τις απώλειες των Ελλήνων κατά την πολιορκία και την έξοδο είναι αντιφατικές. Πιθανότερο φαίνεται ότι από τους 3.000 που πήραν μέρος στην έξοδο, οι 1.700 έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι. Γύρω στα 6.000 γυναικόπαιδα οδηγήθηκαν για να πουληθούν στη Μεθώνη και στα σκλαβοπάζαρα της Κωνσταντινούπολης και της Αλεξάνδρειας. Οι απώλειες για τους τουρκοαιγύπτιους εισβολής ανήλθαν σε 5.000 άνδρες.Η Επανάσταση μετά την πτώση του Μεσολογγίου είχε σχεδόν κατασταλεί. Η φλόγα της, όμως, παρέμεινε άσβεστη, καθώς η ήττα μετατράπηκε σε νίκη. Ένα νέο κύμα φιλελληνισμού αναδύθηκε μετά την αμαύρωση του Αγώνα, εξαιτίας του εμφύλιου σπαραγμού. Αυτό με τη σειρά του επηρέασε εμμέσως την ευρωπαϊκή διπλωματία για τα εθνικά δίκαια των Ελλήνων. Πολλά έργα, ζωγραφικά, λογοτεχνικά και άλλα, απαθανάτισαν τη θυσία των Μεσολογγιτών. Ο εθνικός μας ποιητής Διονυσιος Σολωμος έγραψε την ημιτελή ποιητική του σύνθεση «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι», με τους γνωστούς στίχους από το Σχεδίασμα Β':<table cellspacing="4" cellpadding="0" align="right" border="0" style="font-size: 13px; margin-right: 3px; "><t><tr><td>
    <table cellspacing="0" cellpadding="1" align="right" ="#ebd6b9" border="0"><t><tr><td><table cellspacing="0" cellpadding="1" align="right" ="#000000" border="0"><t><tr><td> </td></tr></t></table></td></tr></t></table></td></tr></t></table>’κρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει
    Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί, κι η μάνα το ζηλεύει.
    Τα μάτια η πείνα εμαύρισε' στα μάτια η μάνα μνέει'
    Στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει:
    «Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ΄έχω γω στο χέρι;
    Οπού συ μου ΄γινες βαρύ κι ο Αγαρηνός το ξέρει»
    [TUBE]eshpMdgfIvs[/TUBE]

    "

  • #2
    Originally posted by kostas2004thes
    Τρία χρόνια μετά την αποτυχημένη αποπειρα καταληψης του Μεσολογγιου, ο Σουλτάνος επανήλθε με νέο σχέδιο. Ανέθεσε και πάλι στον νικητή της Μάχης του Πέτα, Κιουταχή, να καταλάβει την πόλη, συνδυάζοντας αυτή τη φορά την επιχείρηση με την εκστρατεία του Ιμπραημ στην Πελοπόννησο. Με μια πανίσχυρη στρατιά 20.000 ανδρών, ο Κιουταχής ξεκίνησε από τα Τρίκαλα στα τέλη Φεβρουαρίου του 1825 και στις 15 Απριλιου 1825 έφθασε προ του Μεσολογγίου.Αμέσως άρχισε την πολιορκία της πόλεως, η οποία μπορεί να χωρισθεί σε δύο περιόδους: α) 15 Απριλιου έως 12 Δεκεμβριου 1825 και β) 25 Δεκεμβριου 1825 έως τις 11 Απριλιου 1826. Χωρίς σημαντική βοήθεια από τους υπόλοιπους Έλληνες, λόγω του εμφυλιου πολεμου, και έχοντας να αντιμετωπίσουν υπέρτερες εχθρικές δυνάμεις, οι 12.000 ψυχές του Μεσολογγίου αντιστάθηκαν καρτερικά επί ένα χρόνο. Το φρούριο της πόλεως μετά την πρώτη πολιορκία είχε βελτιωθεί, κατόπιν των προσπαθειών του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου.. Η τάφρος έγινε βαθύτερη, ο μικρός περίβολος ενισχύθηκε με πύργους και πολύγωνα προτειχίσματα, πάνω στα οποία τοποθετήθηκαν τηλεβόλα. Η νησίδα Βασιλάδι, μεταξύ της λιμνοθάλασσας και της θάλασσας, έγινε ένα είδος προκεχωρημένου οχυρού. Εκεί τοποθετήθηκαν πυροβόλα και συγκεντρώθηκαν 2.000 γυναικόπαιδα για να μην επιβαρύνουν τη φρουρά της πόλης. Εντός του Μεσολογγίου υπήρχαν 10.000 άτομα, εκ των οποίων 4.000 άνδρες, άριστοι πολεμιστές από την Ήπειρο και την Αιτωλοακαρνανία και ακόμη 1.000 άνδρες, δυνάμενοι να φέρουν όπλα.Κατά την πρώτη φάση της πολιορκίας το Μεσολόγγι πολιορκήθηκε μόνο από τις δυνάμεις του Κιουταχή. Οι επιθέσεις τους συντρίβονταν εύκολα ή δύσκολα από τους υπερασπιστές της πόλης. Εξάλλου, ο από θαλάσσης αποκλεισμός δεν ήταν ισχυρός και επανειλημμένως διασπάσθηκε από τον στόλο του Μιαουλη, ο οποίος ενίσχυε με πολεμοφόδια και τρόφιμα τους πολιορκούμενους. Στις 24 Ιουλιου 1825, 1000 ρουμελιώτες πολεμιστές υπό τον Γεώργιο Καραϊσκάκη ανάγκασαν τον Κιουταχή να αποσύρει τις δυνάμεις του στις υπώρειες του όρους Ζυγός, χαλαρώνοντας την πολιορκία του Μεσολογγίου. Αλλά και ο τουρκικός στόλος, παρενοχλούμενος από τον ελληνικό, αναγκάσθηκε να ζητήσει καταφύγιο στην αγγλοκρατούμενη Κεφαλληνία. <t></t><table style="margin-right: 3px; " align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="4"><t><tr><td><t></t><table ="#ebd6b9"="" align="right" cellpadding="1" cellspacing="0"><t><tr><td>
    </td></tr></t></table></td></tr></t></table>Στις 5 Αυγουστου ο Κίτσος Τζαβέλλας, εισήλθε στην πόλη, αναπτερώνοντας το ηθικό των πολιορκουμένων. Όμως, στις αρχές Νοεμβρίου, ο κοινός στόλος Τούρκων και Αιγυπτίων αποβίβασε 8.000 αιγύπτιους στρατιώτες κι ένα μήνα αργότερα κατέφθασε στην περιοχή ο Ιμπραήμ που είχε σχεδόν καταστείλει την Επανάσταση στην Πελοπόννησο. Τούρκοι, Τουρκαλβανοί και Αιγύπτιοι αριθμούσαν 25.000 άνδρες, με σύγχρονο πυροβολικό, που διοικούσαν γάλλοι αξιωματικοί. Οι Έλληνες είχαν να αντιπαρατάξουν 4.000 μαχητές.Στις 25 Δεκεμβριου 1825 άρχισε η δεύτερη φάση της πολιορκίας του Μεσολογγίου. Ο αιγύπτιος Ιμπραήμ επεχείρησε με τις δικές του δυνάμεις να καταλάβει το Μεσολόγγι στις 16 Ιανουαριου 1826. Απέτυχε, όμως, και αναγκάσθηκε να συμπράξει με τον τουρκο Κιουταχή. Οι δύο στρατοί κατέστησαν ασφυκτική την πολιορκία με ανηλεή κανονιοβολισμό του Μεσολογγίου και με την κατάληψη των στρατηγικής σημασίας νησίδων Βασιλάδι και Κλείσοβας Μετά την πτώση των δύο νησίδων, η θέση των πολιορκουμένων χειροτερεψε και ακομα περισσοτερο μετά και την αποτυχία του Μιαούλη να διασπάσει τον ναυτικό αποκλεισμό.Η κατάσταση πλέον μέσα στην πόλη είχε φθάσει σε οριακό σημείο. Τρόφιμα δεν υπήρχαν και οι πολιορκούμενοι (γυναίκες, παιδιά, τραυματίες, γέροντες και μαχητές) σιτίζονταν με φύκια, δέρματα, ποντίκια και γάτες! Υπό τις συνθήκες αυτές, που καθιστούσαν αδύνατη την αποτελεσματική υπεράσπιση της πόλης, αποφασίστηκε σε συμβούλιο οπλαρχηγών και προκρίτων στις 6 Απριλίου η έξοδος και ορίστηκε γι' αυτή, η νύχτα του Σαββάτου του Λαζάρου προς Κυριακή των Βαΐων (9 προς 10 Απριλιου). Τα μεσάνυχτα, σύμφωνα με το σχέδιο, χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες, με την ελπίδα να διασπάσουν τις εχθρικές γραμμές, επωφελούμενοι από τον αιφνιδιασμό των πολιορκητών. Νωρίτερα είχαν σκοτώσει τους τούρκους αιχμαλώτους, ενώ στην πόλη παρέμειναν τραυματίες και γέροι.
    Όμως, το σχέδιο της εξόδου, είτε προδόθηκε, είτε δεν εφαρμόστηκε σωστά κι έτσι οι δυνάμεις του Ιμπραήμ κατέσφαξαν με τα γιαταγάνια τούς μαχητές της ελευθερίας. Στο μεταξύ, μέσα στο Μεσολόγγι είχαν αρχίσει οι σφαγές από τους Τουρκοαιγύπτιους, που είχαν εισβάλει από άλλο σημείο της πόλης. Σε πολλά σημεία σημειώθηκαν δραματικές σκηνές: ο δημογέροντας Χρήστος Καψάλης, όταν κυκλώθηκε από τους εισβολείς στο σπίτι του, όπου είχαν συγκεντρωθεί τραυματίες, γέροντες και γυναικόπαιδα, έβαλε φωτιά στην πυριτιδαποθήκη, ενώ ο μητροπολίτης Ρωγών Ιωσήφ ανατίναξε τον Ανεμόμυλο, στην τελευταία πράξη αντίστασης, όταν κυκλώθηκε από τους εχθρούς. Το πρωί της 10ης Απριλίου, ανήμερα των Βαΐων, η οθωμανική ημισέληνος κυμάτιζε στα χαλάσματα του Μεσολογγίου.Οι πληροφορίες για τις απώλειες των Ελλήνων κατά την πολιορκία και την έξοδο είναι αντιφατικές. Πιθανότερο φαίνεται ότι από τους 3.000 που πήραν μέρος στην έξοδο, οι 1.700 έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι. Γύρω στα 6.000 γυναικόπαιδα οδηγήθηκαν για να πουληθούν στη Μεθώνη και στα σκλαβοπάζαρα της Κωνσταντινούπολης και της Αλεξάνδρειας. Οι απώλειες για τους τουρκοαιγύπτιους εισβολής ανήλθαν σε 5.000 άνδρες.Η Επανάσταση μετά την πτώση του Μεσολογγίου είχε σχεδόν κατασταλεί. Η φλόγα της, όμως, παρέμεινε άσβεστη, καθώς η ήττα μετατράπηκε σε νίκη. Ένα νέο κύμα φιλελληνισμού αναδύθηκε μετά την αμαύρωση του Αγώνα, εξαιτίας του εμφύλιου σπαραγμού. Αυτό με τη σειρά του επηρέασε εμμέσως την ευρωπαϊκή διπλωματία για τα εθνικά δίκαια των Ελλήνων. Πολλά έργα, ζωγραφικά, λογοτεχνικά και άλλα, απαθανάτισαν τη θυσία των Μεσολογγιτών. Ο εθνικός μας ποιητής Διονυσιος Σολωμος έγραψε την ημιτελή ποιητική του σύνθεση «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι», με τους γνωστούς στίχους από το Σχεδίασμα Β':<t></t><table style="font-size: 13px; margin-right: 3px; " align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="4"><t><tr><td>
    <t></t><table ="#ebd6b9"="" align="right" cellpadding="1" cellspacing="0"><t><tr><td><t></t><table ="#000000"="" align="right" cellpadding="1" cellspacing="0"><t><tr><td> </td></tr></t></table></td></tr></t></table></td></tr></t></table>’κρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει
    Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί, κι η μάνα το ζηλεύει.
    Τα μάτια η πείνα εμαύρισε' στα μάτια η μάνα μνέει'
    Στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει:
    «Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ΄έχω γω στο χέρι;
    Οπού συ μου ΄γινες βαρύ κι ο Αγαρηνός το ξέρει»
    [TUBE]eshpMdgfIvs[/TUBE]


    "
    http://www.youtube.com/watch?v=Z_RdYmK90O0

    Comment


    • #3
      Σταματα κι εσυ.Θα λενε οτι ειμαστε συνεννοημενοι.χαχαχα[i]

      Δεν το βαλα για να χειροκροτησεις.!!χαχαχα.Ελεος..




      Το βαλα επειδη ειναι οι μερες της επετειου.Κι επειδη ειναι ενα θεμα που παντα με συγκινει!Και αποτελει μια απο τις ενδοξες στιγμες της ελληνικης ιστοριας.!!"

      Comment


      • #4
        [i]"

        Comment


        • #5
          «Όταν απ΄το μισκογκρεμισμένο Φράχτη με τα γυμνά τους τα σπαθιά και τις λερές φουστανέλλες ξεχύθηκαν τα παλληκάρια του Μεσολογγιού, στους κοκκαλιασμένους ώμους των σήκωναν αιώνων αγωνιστική παράδοσι και την καταθλιπτική ευθύνη μιάς δόξας αβασίλευτης»




          Κων.Τσατσος.













          Φτωχό Μεσολόγγι! Ολη η δόξα της γης με σε αν μετρηθή δε θα φτάση, όση κι όση, τη λάμψη εκείνη της θείας σου αυγής να σβύση ποτέ ή ν'αμαυρώση»




          Μιλτος Μ α λ α κ α σ ης





          Κόβω γιὰ σὲ τὰ βάγιατοῦ τραγουδιοῦ ἱερὰστὸ μέτωπο στὰ πλέκωστεφάνια γιορτερά. Βωμὸς τὸ μέτωπό σουθυμᾶσαι μιὰ φορὰστὸ ἄγγιξαν καὶ στ’ ἅγιασαντῆς δόξας τὰ φτερά.







          Κωστης Παλαμας.







          Τὸ Μεσολόγγι σκέλεθρογυμνὸ ξεσαρκωμένοδὲν παραδίνει τ’ ἄρματαδὲν γέρνει τὸ κεφάλι Κρατεῖ γιὰ νεκροθάφτη τουτὸν Χρῆστο τὸν Καψάληκαὶ φλογερὸ μετέωροπετᾶ στὸν οὐρανό.







          Κωστης Παλαμας!





          Edited by: kostas2004thes "

          Comment


          • #6
            Πραγματικά ανατριχιαστική στιγμή που αποδεικνύει τόσο την γενναιότητα όσο και τον αγώνα που οι Έλληνες ήταν πρόθυμοι να δώσουν μέχρις εσχάτων για τη λευτεριά. Αυτό ίσως θα έπρεπε να αποτελεί και ένα αντεπιχείρημα σε όλους εκείνους τους προοδευτικούς που λένε ότι η Επανάσταση προέκυψε εξαιτίας των ιδεών που διαδόθηκαν στην Ευρώπη μετά την Γαλλική Επανάσταση και ότι η ιδέα του έθνους γεννήθηκε στη συνέχεια.

            Κύριοι, δεν είναι δυνατόν να θυσιάζεσαι έτσι απλά. Πρέπει να πιστεύεις σε βαθιά ιδανικά και όχι σε εισαγόμενα συνθήματα.

            Comment


            • #7
              Πνεύμα εσύ της Λευτεριάς! Σαν στης Φυλής το φρύδι



              στοίχειωσες τον Θρασύβουλο κι αυτή τη συντροφιά του,



              μπορούσες άραγε να ιδείς, την ώρα τη στεναχτική



              που σκιάζει σου την καλλονή της αττικής πεδιάς σου;



              Δεν είναι τριάντα οι τύραννοι που μ' άλυσσες σε δένουν



              μα ο κάθε βάρβαρος μπορεί τη γη σου ν' αφεντεύει



              ούτε οι γιοί σου εγείρονται, βογγάνε ματαιωμένοι



              τρέμουν το κνούτο της Τουρκιάς, έχοντας σκλάβοι γεννηθεί



              κι ως τη στερνή τους την πνοή, σε λόγο και σε έργα απανδρειωμένοι.



              Στα πάντα εκτός απ' την μορφή, πόσο αλλαγμένη! Κι όμως



              ποιός θα προσέξει τη φωτιά που σιγοκαίει ακόμα



              στους οφθαλμούς, τα μάγουλα ποιος θα τα δει ν' ανάβουν



              στην άσβεστη τη φλόγα σου, Ελευθερία χαμένη!



              Κι όμως πολλοί ονειρεύονται μια ώρα που κοντεύει



              να φέρει αυτή προγονική τη δόξα, κληρονομική



              γιατί τα όπλα που ζητούν, του ξένου η άφαντη αρωγή



              μπροστά στην όργητα του εχθρού, μόνα δεν θα τολμήσουν



              Ούτε απ' τη βίβλο της Σκλαβιάς, το λερωμένο σου το όνομα θα σκίσουν.



              Δεσμώτες κληρονομικοί! Δεν ξέρετε πως όσοι



              Να ζούνε θέλουν λεύτεροι, πρέπει οι ίδιοι να ματώσουν;



              Πως με το χέρι το δεξί η κατάκτηση κερδιέται



              κι ο Γάλλος ή Μόσχοβος δεν θα σας απολυτρώσουν;



              Κι αν ίσως τους περήφανους δεσπότες ταπεινώσουν,



              για σας δεν θε να ανάψουν οι βωμοί της Λευτεριάς.



              Σκιές Ειλώτων! Τα σπαθιά σας οι εχθροί σας ας τα νοιώσουν!



              ’λλαξε αφέντη Ελλάδα! Ίδια μοίρα σε προσμένει



              Φεύγει η ώρα σου της δόξας, μα η ντροπή σου παραμένει.


              («Τσάιλντ Χάρολντ» - ’σμα Δεύτερο, LXXIV-LXXVI)
              μικροαστοί, θα σας φάνε τα παιδιά σας....

              Comment


              • #8
                Προφητικος ο Λορδος Μπαιρον.

                Comment


                • #9
                  Είδες???.....
                  μικροαστοί, θα σας φάνε τα παιδιά σας....

                  Comment


                  • #10
                    Originally posted by ismael
                    Είδες???.....



                    Σημασια εχει το πνευμα να ειναι ελευθερο.Το οτι το κρατος χρωστουσε και χρωσταει παντα αυτο το ξερουμε.




                    ΓΛΩΣΣΑ,ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΗΘΗ,ΕΘΙΜΑ,ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ αυτα εχουν σημασια.




                    Ωστοσο κι ο ιδιος ο Λορδος Μπαυρον πολεμησε γι αυτα και για την ελευθερια των Ελληνων.Ηθελε προφανως την Ελλαδας αλλιως στο μυαλο του.Εξιδανικευμενα ελευθερο κρατος!


                    Edited by: kostas2004thes

                    Comment


                    • #11
                      Ο αγωνας των Μεσολλογιτων ειχε συγκινησει τοτε ολο τον ελευθερο κοσμο.Αποτελεσε συμβολο της λυσσαλεας μαχης για την αποκτηση της ελευθεριας.Η δυστυχια και η καταντια και η πεινα στην οποια ειχαν πεσει οι Ελληνες μεσα στο Μεσολογγι με το να τρωνε οτι δεν τρωγοταν ,με το να ζηλευει η μανα το σπυρι που τρωει το σπουργιτι (φανταστειτε!) αλλα παρολα αυτα να μην υποκυπτουν αποτελεσε αντικειμενο θαυμασμου και μεγαλειου.









                      ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ στην πραξη ηταν η αποφαση των Μεσολλογιτων και η ιστορια εγραψε δυστυχως με πολυ αιμα μια πολυ ΕΝΔΟΞΗ σελιδα της ελληνικης Ιστοριας.




                      Μιλαμε δηλαδη για ανατριχιαστικο μεγαλειο!!Η πολη ολοκληρη εγινε τοπος μαρτυριου για χιλιαδες κοσμου που αποζητουσαν την λευτερια!Ανθρωποι εξαθλιωμενοι,πεινασμενοι,σκελετωμενοι απο μηνες πεινας ορμησαν απελπιδες στο κενο για την ελευθερια της πατριδας τους!Της Γης τους!




                      Εγω προσωπικα παντα συγκινουμαι πολυ απ την ιστορια αυτη.

                      Comment


                      • #12
                        Ουσιαστικά μετά την έξοδο του Μεσολογγίου ήρθε και η επίλυση του ελληνικού ζητήματος με την παρέμβαση των ξένων δυνάμεων. Δυστυχώς δεν θα μπορούσε να συμβεί και διαφορετικά. Όμως κατά τη γνώμη μου η Ελλάδα δεν κατάφερε ποτέ να σταθεί στα πόδια της από μόνη της. Η εξάρτηση από τα ξένα συμφέροντα δεν έπαψε να υφίσταται σε όλη τη διάρκεια της νεότερης ιστορίας μας.

                        Comment

                        Working...
                        X